有人说：“吃得苦中苦，方为人上人。”似乎吃苦是一种伟大的品质，是同样人生辉煌的重要条件。其实这是苦难悖论，更确切地说，这是有人把“吃苦”精心设计成一场骗局，一场可以实现阶层跃迁的骗局。吃苦是阶层跃迁的阶梯吗？实际看，完全不是那么一回事，越是吃苦的人，越有吃不完的苦，跃迁的几率越小。财富和权力的集中，让一小撮人一直保持着对社会资源的垄断和调配，造就世世代代的富贵。钱都流向不缺钱的人，苦都留给了能吃苦的人。这句话看似简单的社会观察，实则揭示了一个令人不安的生存悖论。在这个悖论中瑞银投资，吃苦不再是一种美德瑞银投资，而成为了一种被精心设计的剥削机制瑞银投资，诱导着普通人。勤劳可以致富，听起来很美好。实际上勤劳不再通向富足，反而成为维持贫困的枷锁。当社会将吃苦神圣化为一种道德准则时，人们应该反思：这究竟是一种值得赞颂的品质，还是一场针对底层的系统性欺骗？历史长河中，吃苦耐劳确实曾是一个个体改变命运的有效途径。农耕时代，多耕一亩地就能多一分粮食收入，就多一分生存的可能；手工业时期，多做一件东西就多赚一分收入，家庭也就多一分生存保障。在这种生产模式下，付出与回报之间存在着肉眼可见的直接联系，吃苦耐劳会有回报。然而，当代社会的财富分配机制已经发生了根本性变革：资本增值的速度远超劳动回报，资产性收入轻松碾压工资性收入。当金融资本在全球范围内呼啸而过，留下的是被异化为"人力资源"的劳动者，他们的吃苦不再能积累财富，只能勉强维持生存，甚至肯吃苦，就有吃不完的苦，而且生活还得不到根本性改变，能吃苦越吃苦。更为吊诡的是，当下社会对"吃苦"的推崇已经异化为一种意识形态工具。体力劳动者风里来雨里去，被赞誉为"奋斗者"；脑力劳动者连续加班至猝死，被美化为"追梦人"；机械重复的劳作，被称为"工匠精神"的践行者。这种话语建构巧妙地将结构性压迫转化为个人选择，将系统性不公包装成道德考验。当"天将降大任于斯人也"的古训被滥用为剥削的借口，吃苦不再是个体通向成功的阶梯，而成为了权力阶层维持现状的心理麻醉剂。资本与权力的共谋创造了一个精妙的苦难分配系统。在这个系统中，教育资源、医疗资源、职业机会等社会资本按照既定的金字塔结构进行分配，底层群体获得的机会与他们的付出严重不成比例，甚至什么都是得不到。一个残酷的现实是：权贵家庭的孩子可以轻松获得优质教育、人脉资源和创业资本，而贫寒子弟即便头悬梁锥刺股，也难逃底层的宿命。社会流动性的固化，吃苦耐劳便成为了对底层诱导和欺骗的工具。面对这种困境，需要彻底解构"吃苦哲学"的神话。真正的社会进步不在于歌颂苦难，而在于消除不必要的苦难；不在于要求个体无限度地忍耐，而在于建立公平的分配机制，让付出和回报得以两性循环。在一个健康的社会，勤劳的人应该获得体面的生活，创新的人应该得到应有的回报，而不是将吃苦异化为一种永无止境的道德竞赛。你在为他人辛苦感动时，更应该追问的是：为什么有人必须那么辛苦？这些辛苦付出的人是否得到了公平的对待？如果没有，是什么原因？他们原本应该得到的回报去了哪里？如何对亏欠他们的进行回报？又如何处理侵占他们利益的人？只有规则上公平了，吃苦才有意义。老子说：“天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余。”天道规律，把多余的拿出来补给没有的，人世秩序，总是有的剥夺没有的，让有的更多，没有的更少。即让有钱的更有钱，让吃苦的继续吃苦。苦难本身并不孕育美德，只有对苦难的反思和反抗才能推动社会进步。人类文明的每一次跃进都是通过打破"吃苦"崇拜实现的。只有当社会集体识破"吃苦"崇拜的骗局，创造一个付出与回报相匹配的公平世界。
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